Llevo varios días leyendo la biografía de Josele Santiago, Desde el jergón.

Ya habrá, en cualquier caso, tiempo para hablar de ella en profundidad. Si la menciono aquí es por un motivo concreto. Josele combina de manera admirable el testimonio vital de la época en que grababa las diversas canciones de sus discos con las verdaderas razones y momentos que condujeron al nacimiento de esos temas.

Esa forma de estructurar y narrar sus andanzas como rockero nos permite comprender, de primera mano, cómo y por qué nacieron canciones como, por ejemplo, «Un tío cabal» o  «John Wayne». Ayudando así a deshacer muchos de los clásicos equívocos de los fans que hemos disfrutado de su música a lo largo de los años.

En fin, comento esto porque me encantaría que alguien como Santiago Auserón repitiera la misma operación en algún libro. Me preguntaba, por ejemplo, ayer, cómo nació la versión extendida de aquel delicioso tema, «La negra flor», que lucía salvaje y misterioso en La canción de Juan Perro y, tras su posterior reelaboración, se titularía “Paseo con la negra flor”.

De «La negra flor», una joya frondosa del pop español, sabemos, por ejemplo, lo justo. Nació, al parecer, como un homenaje de Santiago Auserón a la ciudad de Barcelona y, más en concreto, a la Rambla. De ahí la primera estrofa de la canción: “Y al final de la Rambla me encontré con la negra flor”. Por lo demás, la canción parece estar dedicada a una mujer de cabello moreno, probablemente una prostituta, lo suficientemente atractiva y vivaz como para remover todo tipo de emociones en el cantante y narrador. Algo que no queda del todo claro en su versión original, pero sí mucho más en la versión extendida; ese sinuoso y delicioso rap con aires jamaicanos en el que Radio Futura acabó convirtiendo este clásico atemporal.

Me encantaría, desde luego, saber cómo nació esa nueva versión. Cuál fue el momento exacto en el que Radio Futura se dieron cuenta de que podían convertir un tema misterioso y mágico, pero ya aparentemente acabado, en un rap jamaicano y portuario lleno de clase.

«La negra flor» y «Paseo con la negra flor» eran canciones idénticas y diferentes al mismo tiempo. Me imagino que la segunda tuvo que nacer en medio de un ensayo del grupo. Tal vez Enrique Sierra comenzó a improvisar con su guitarra un ritmillo vacilón y entrecortado, luego se le unió Luis al bajo y, más tarde, remató Santiago que comenzó a inventarse una letra que, con el paso del tiempo, perfeccionaría.

Intuyo que algo tan rítmico y vital no pudo nacer de una decisión cerebral. Tuvo que surgir espontáneamente, casi por azar, y luego fue creciendo y creciendo hasta convertirse en un salpicón clásico callejero. Obviamente, puedo estar equivocado. Así que ahora que parece que, debido al estrés y el cansancio propios de la edad, Santiago Auserón ha tenido que retirarse forzosamente de los escenarios, tal vez pudiera ser un buen momento para que comenzara a preparar una biografía en la que desvelara esta y otras interrogantes a sus fans.

Mientras tanto, queda nuestra imaginación y la atenta y gozosa escucha de una serenata que, mezclando reggae con ritmos inquietos y letras callejeras, invoca lascivia, nocturnidad y vicio. Es una delicia pop como pocas se han escrito en la música española. Shalam

من يرغب ولا يعمل، فإنه ينشر الوباء.

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