El ritmo, el ritmo, el ritmo

Leyendo el fastuoso libro de Javier de Diego Romero sobre Peter Gabriel, Un explorador musical y su tiempo, descubro sorprendido la historia tras uno de los fascinantes temas del compositor inglés.

Me refiero a «The Rhythm of the Heat» cuyo título original iba a ser «Jung in Africa». 

Supongo que la mayoría de amantes del pop conocerán la historia a la que alude la canción.  Yo la desconocía completamente. ¿En qué mundo vivo? Lo cierto, en cualquier caso, es que me parece tan significativa que no puedo dejar de aludir a ella.

Desde luego, no creo contarla mejor que Javier de Diego. Así que dejo sus palabras a continuación. Ahí van:

«The Rhythm of the Heat», la canción inicial de Security nos traslada a 1925, cuando el psicólogo  psiquiatra suizo (…) viajó al continente negro en compañía de su amigo estadounidense George Beckwith, un experimentado cazador, y de su colega inglés Helton Godwin Baynes. Anhelaba abrirse a las vivencias extraordinarias de la naturaleza loca, así como relacionarse con negros aún no «contaminados» por la civilización europea, para la cual llegó a aprender rudimentos de suajili; más en concreto, tenía el propósito de estudiar fenómenos concernientes a la psicología de la religión. Recluido en la torre que había edificado con sus propias manos en Bollingen, un pueblo del noroeste de su país natal, preparó a conciencia un periplo que duraría un par de meses, de octubre a diciembre.

El episodio al que se refiere «The Rhythm of the heat» ocurrió en las postrimerías del viaje, en una aldea donde hicieron un alto en su trayecto desde el lago Alberto a la localidad sudanesa de Rejaf. Ante ellos, el joven jefe de una tribu y su comitiva marcial iniciaron una danza que atrajo poderosísimamente a Jung. Tanto era así que, dando un salto, se mezcló con los bailarines, quienes, a un ritmo cada vez más veloz, blandían sus lanzas, sus espadas y sus mazas. Pero, de manera repentina, le invadió un miedo extremado, cerval, el miedo a identificarse interiormente con los nativos, a diluirse en la psique arcaica, a, expresado en sus propios términos, «volverse negro bajo la piel». En consecuencia, les urgió a que dejaran de bailar, agitando medio en broma medio en serio su látigo de piel de rinoceronte, mientras profería palabras malsonantes en su alemán de Suiza; finalmente lo consiguió».

Javier de Diego remata su explicación con unas declaraciones de Gabriel sobre la composición. Muy esclarecedoras: «Me encanta la idea de este tipo que moldeó en gran parte el modo de pensar occidental, que vive en su cabeza y en sus sueños, siendo arrastrado por algo que no puede evitar, (…) y siente que ha sido poseído, no por un demonio sino por algo mucho más grande que él», apunta Gabriel, que capturó magistralmente la excitación y la amenaza de este lance amalgamando samples, trazos sintéticos y ritmos ghaneses».

En fin. Obviamente, desde que leí la explicación, la canción tiene otras connotaciones para mí. Ahora es, en gran medida, la danza de Jung. La danza que casi acaba cósmicamente con la mente de Jung. ¿Tanto miedo tenía el psicólogo suizo de convertirse en un Universal africano? Shalam

الجدية هي الملجأ الوحيد للسطحية

La seriedad es el único refugio de los superficiales