Siempre resulta aleccionador —y también fascinante— escuchar a quienes viven alejados de los avatares mundanos hablar sobre los temas que a todos nos afectan.

Hace unos días, por ejemplo, vi en YouTube a una monja budista reflexionando sobre Matrix, el filme de las hermanas Wachowski. Una breve disertación que me resultó sumamente sugestiva.

Esta mujer hacía referencia a la célebre y compleja escena en la que Neo se encuentra con el arquitecto de la Matrix. Más concretamente, al momento en el que el arquitecto le dice a Neo que no es el elegido, es simplemente un error matemático. A continuación, éste se ve a sí mismo en un complejo multipantalla reaccionando de un sinfín de maneras posibles (con ira, con sorpresa, conmovido, con estupor) a las hirientes palabras del arquitecto.

Lógicamente, la monja no aludía a esta escena de la película para profundizar en su significado filosófico ni para hacer alguna reflexión cinematográfica. Más bien la utilizaba para indagar en los procesos mentales que se producen cuando uno medita sobre algún tema.

A este respecto, aseguraba que el proceso de introspección que se produce en una meditación es muy similar al de la escena citada. Cuando meditamos sobre alguna cuestión, podemos vernos a nosotros mismos reaccionando de diversas formas ante un suceso cualquiera: llorando, riendo, mostrando indignación, etc.

En gran medida, al meditar logramos explorar nuestros sentimientos, nuestros diversos comportamientos, con cierta curiosidad e inquietud, casi como si fueran los de otra persona. Algo que finalmente produce cierto desapego. Nos permite observar cómo las pasiones nos dominan y, así, una vez analizadas, intentar escoger la respuesta más adecuada y templada para cada situación.

Una enseñanza que me parece muy destacable y que yo mismo he aplicado en diversas situaciones críticas, siempre con buenos resultados.

No quiero hacerme muy indigesto, pero dicho lo anterior, me gustaría sugerir una pequeña ampliación a las anteriores reflexiones.

Todos sabemos que, por más que meditemos, la vida nos obliga antes o después a tener una respuesta. Sea de ira, de alegría o, si es posible, de tranquilidad.

Entiendo, por tanto, que la reacción real que tengamos es la que se corresponde con nuestro karma. Esa reacción, y no otra, es la que nos indica el lugar mental y espiritual en el que nos encontramos; la que nos define y nos revela con claridad quiénes somos y dónde estamos. Shalam

الرحمة هي أساس الأخلاق.

La compasión es la base de la moralidad